El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon: Día Mundial contra la

Arraigada en las Escrituras y en la rica tradición de nuestra fe, la Doctrina Social Católica es una guía para vivir como un pueblo de justicia y misericordia. La Doctrina Social Católica traslada las enseñanzas de Jesús y su llamada al discipulado al debate social más amplio sobre la justicia social. La Doctrina Social Católica tiene 7 temas principales: Dignidad de la persona humana; Llamada a la familia, la comunidad y la participación; Derechos y responsabilidades; Opción preferencial por y con los pobres; Dignidad del trabajo y derechos de los trabajadores; Solidaridad; Cuidado de la creación de Dios.

En cuanto a la pena de muerte, el primer y principal aspecto de la enseñanza de la Iglesia es la creencia en la dignidad inherente de la persona humana como creada a imagen y semejanza de Dios. Nuestro Catecismo afirma que esta dignidad «no se pierde ni siquiera tras la comisión de delitos muy graves». Por ello, la pena de muerte es «inadmisible porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona» (Catecismo Católico 2267).

Muerte entre rejas (Parte I) | Testigo

Ha habido y siempre habrá casos de ejecuciones de personas inocentes. Por muy desarrollado que esté un sistema de justicia, siempre será susceptible de sufrir fallos humanos. A diferencia de las penas de prisión, la pena de muerte es irreversible e irreparable.

La pena de muerte viola el derecho a la vida, que resulta ser el más básico de los derechos humanos. También viola el derecho a no ser sometido a tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. Además, la pena de muerte socava la dignidad humana que es inherente a todo ser humano.

La pena de muerte carece del efecto disuasorio al que suelen referirse sus defensores. Como ha declarado recientemente la Asamblea General de las Naciones Unidas, «no hay pruebas concluyentes del valor disuasorio de la pena de muerte» (Resolución 65/206 de la AGNU). Cabe destacar que en muchos Estados retencionistas, la eficacia de la pena de muerte para prevenir la delincuencia está siendo seriamente cuestionada por un número cada vez mayor de profesionales de la justicia.

Matar en nuestro nombre: Las ejecuciones federales y el testimonio provida

La ley en todo el Reino Unido impide a los moribundos pedir ayuda médica para morir. Las personas que quieren controlar su muerte se enfrentan a una elección imposible. Algunos viajan al extranjero para morir, con grandes gastos y a menudo antes de lo que les gustaría. Otros se quitan la vida en casa, arriesgándose a una muerte dolorosa y espantosa. La ley niega a los moribundos una elección significativa sobre cómo morir.

Sólo quiero decir unas palabras sobre la ley actual, que pone a las familias en la posición más invidiosa… si alguien actúa por absoluta compasión, sigue teniendo que declarar su casa como escena del crimen y con una investigación policial… Esa es sin duda una posición intolerable.

Si alguien ha ayudado a morir a una persona, es decisión de los fiscales si le procesan o no. En Inglaterra y Gales, el Director de la Fiscalía y la Fiscalía de la Corona deciden si es de interés público el enjuiciamiento. La Crown Office de Escocia y la Public Prosecution Service de Irlanda del Norte se rigen por normas similares.

El proceso de ejecución en el corredor de la muerte de Idaho y los presos actuales

La ley en Escocia impide a los moribundos pedir ayuda médica para morir. Las personas que quieren controlar su muerte se enfrentan a una elección imposible. Algunos viajan al extranjero para morir, con grandes gastos y a menudo antes de lo que les gustaría. Otros se quitan la vida en casa, arriesgándose a una muerte dolorosa y espantosa. La ley niega a los moribundos una elección significativa sobre cómo morir.

Como médico, creo que los adultos con enfermedades terminales y mentalmente competentes deberían poder determinar el momento y el lugar de su muerte. Si se hubiera aprobado una ley tan compasiva, mi madre no habría sufrido el dolor y la indignidad causados por un tumor cerebral intratable. Para su familia y amigos, su legado no fue una vida bien vivida, sino una muerte solitaria.

En Escocia no existe el delito de suicidio asistido. Los tribunales escoceses consideran que prestar asistencia a una persona con la intención de poner fin a su vida no suele dar lugar a un proceso por homicidio culposo, siempre que la persona que se quita la vida actúe voluntariamente. Los Tribunales también han dicho que el acto de ayudar y acompañar a alguien a Suiza que deseaba poner fin a su vida «no sería delictivo si se persiguiera en Escocia».